Primum, quod in hunc mundum venimus, est respirare. Ultima exhalatio est. Cetera omnia alicubi intercedunt, licet maximi momenti esse videatur. Hic praecipuus actus humanorum actuum spirans appellatur, qui per totam vitam viam nos comitatur. Quoties spiritum nostrum observare immoramur? Sciebas quod corrigendo respirationem nostram, viam pandimus ad sanitatem naturalem, qua ius nobis datur ab inortuo nativitatis. Fortis immunitas, mens tranquilla et pura - id fieri potest ut exercitia spirandi regulariter exerceantur. Vix homo est in mundo, qui nesciat spirare. Ceterum hic processus naturaliter et assidue procedit, sine ullo labore, vox? Autem, yogic respirandi usu permittit te regere fluxum respiratorii, caudices in remove (tenues venas energiae), corpus in aequilibrium animae et corporis afferens. Anhelitus noster est vitae particeps. Sodalis numquam amittit oculos quas affectiones quovis momento temporis experimur. Memento: experiens motum, impugnationem, irritationem, respirationem accelerat. Placido ac levi animo , anhelitus par. Verbum "pranayama" duobus verbis constat - prana (vis vitalis) et yama (sistendum). Ope Pranayama technicis, corpus magna vis vitalis energiae impletur, quae nos positivos et strenuos efficit. E converso , prana humili gradu in corpore potest augeri sollicitudinem et accentus . Pranayama studium disciplinae respiratoriae independens non commendatur. Secundum Ayurveda, secundum iniquitates doshas, necesse est varias exercitationes respirationes exercere.
Exempla hic sunt: 1. Nares tuas quam latissime aperi. Utrimque quam celerrime et quam saepissime spirant et emittunt. 2. Utere medio digito ad claudendum narem sinistram, cito trahe et exhala ad dextram. 3. Dextrum narem claude, laevam attrahe. Protinus ad sinistram narem claude, dextram exhalant. Alternos servant.