Bonus dies ad omnes! Dicunt hominem, qui nullas metas et appetitiones habet, esse quasi navem sine gubernatore et gubernatore, quae in vastitate oceani solum influit, in scopulis procumbens. Imo cum nescimus prorsus quo pervenire velimus, mox imus cum fluxu, expectans miraculum quod ad aliquod bonum deducet. Et hodie te invitare volo ad consideranda pericula quae vita sine proposito inducit, tum rationes cur id fiat.
Periculis et euentu
Ex articulis superioribus, ut sunt in alea addictionis et retis socialis, exempli gratia, nostis
ADIECTIO est nesciens via ad vitam tuam capiendam.
Cum homo non invenit alias vias suas industrias et necessitates cognoscendi. Idem dici potest de vanitate. Conditio, quae in tali momento est, tristitia simillima est, quae, ut nostis, corporis sanitatem afficit, in casibus maximis ad mortem aut mortem trahentibus.
Pro verbis meis, exemplum afferre volo investigationis eventus investigationis phisicorum ex Universitate Medical Iaponica. Secuti sunt coetum 43 hominum per septem annos, 5% quorum nihil frustra in vita posuerunt. Suspendisse consequat ante at ex consequat, blandit blandit nisi consequat. 3 subditis mortem ob mortem aut morbum. Numerus funerum ab incerto grege numerum propositorum ab uno et dimidio superavit. Causa frequentissima erat morbus cerebrovascularis.
immo, cum homo nescit quid velit, non cogitat quod operatur, suffocare videtur; Singula minutatim vitam suam in confusione et sollicitudine expendit, quae necessitatibus suis non satisfacit, exceptis physiologicis. Quam ob rem zombiis dedi analogiam quaerentibus cibum vagantibus, quibus non contenti nec satisfactionem nec gaudium experiuntur.
causas
- Nullam sollicitudinem vitae tuae. Propter timorem, cum sit responsalis actionum suarum consequentium, facilius est quod homo omnem suam industriam quaerat excusationes vel culpas impendere. Ceterum multo facilius est dicere parentes fuisse, qui Universitatem sine studio pro se elegerunt. Difficilius est tibi confiteri quod male elegisti vel quod non paratus es facere. Nunc, pro situ corrigendi et periculo explorandi areas attrahendi, sicut ex consuetudine, de die in diem, faciendi quod non affert voluptatem. Infans, id est inofficiosus homo, « magum » vel « miraculum » sine sua agendi ratione expectat, solum ad fallendum ducit.
- Minimum ego-suspicio. Infeliciter, quandoque contingit quod aliquis credit se aliquid non meretur. Is ad satisfaciendum aliorum commodis assuescit, qui suo iudicio digni sunt et beatiores. Ratio in infantia est, quando parentes et alii reprehenduntur, vel contemnuntur vel negleguntur. Et hic duae optiones ad progressionem rerum, sive ille, qui auget, adipiscatur aliorum agnitionem, aut e converso, credit se non habere ius aliquid desiderandi, et multo magis, quod assequi non potest. .
- Timor deficiendi. Dedecus vitae interdum tam noxia est ut quis pro otio delectet, desideria et ambitiones cedere paratus est, modo non contra. Facilius est tolerare ea quae habes sine consolatione tua quam ad exitum perducere, veritus pejora facere. Quam ob rem homines parati sunt multam tolerare, immo vim et effectionem, quae vita vanitas et inanis est.
- Ignorantia. In schola multum docemur, sed proh dolor, negligunt rem maximi momenti, facultatem ad metas ponendas easque consequendas. Aliquando parentes, quia ipsi hoc quomodo factum non intelligunt, scientiam et artes ad liberos transferre non possunt. Hi liberi temporis spatium non solum momentum huius processus cognoscunt.
Vias solutionis
- Imprimis sane interest de sensu vitae tuae cogitare, cur tibi datum sit, quid tibi et aliis facere possis. Cum homo nesciat quare vivat, difficultatem habebit cum cupiditatibus et affectibus; Unde vis viresque vis, ut mane e lecto surgerem? Lege articulum de investigatione sensus vitae, de hac re iuvabit.
- Iam tempus est propositum definire. Sunt autem scandala quae in te offendunt, scilicet problemata cum motu. Illae. per tempus, quod finis non est idem, et interdum impedimenta sunt in via quam vincere non vis. Praesentia ipsius finis adiuvat ad facultates colligendas corporis, vigorem et inspirationem praestandam, sed hoc parum est. Necessarium est clare definire mortificationes ad illud obtinendum, vias resolvere ad difficultates possibilis solvendas, et quidem consilium gradatim conficiendum. Haec responsabilitatis sensui in processu dabit, talis est psychologia humana, quae conscientia requirit. Alioquin periculum erit redeundi ad suggestionem in minima perturbatione, culpam ad circumstantias transferendi, et perseverem eundi cum fluxu. Commendo legere articulum de temporis administratione efficax, ubi modos agendi ad rationem agendi singillatim descripsimus. Articulum tum directe in recto ambitu metarum.
- Cum energiae ortum senserit, refert statim agere incipiunt ad excludendum facultatem revertendi ad statum solitum. Opus sui gratia, factores cognosce quae te ad activam movebunt, multa sunt articuli in diarii qui te adiuvabunt.
- Memento, immortui nonne vitam opulentam et laetam, impressionibus diversisque experimentis refertam? Quam ob rem tuam varietatem ludis ludis, eundo in itinere, vel etiam deambulando in parco. Satus facere quod facere consueverat. Fortasse vocatus es ad tempus vel ad visitationem diu, sed ob aliquam causam pertinaciter restitisti? Tempus est cotidianam vivendi rationem mutare ac propius ad te ipsum accedere, te ipsum animadvertere. Meditatio ad hoc adiuvare potest, cuius ope non solum valetudinem emendare, sed etiam animam tuam inspicere, cogitationes audire et rem cognoscere poteris. Excusationes non quaeras, articulum in fundamentis meditationis lege, et per diem saltem X minutas devondo, iam incipies paulum mutare vitam tuam.
- Recogita tuum animum in defectibus, quia aliter, nisi falleris, quomodo experientiam et scientiam habere potuisti? Hoc ipsum est auxilium et occasio evolutionis personalis. Unus non est, qui non erraverit nec condiciones vitae habeat in historia, quibus erubescit vel turbat.
Conclusio
Haec omnia, lectores carissimi! Vive, sed non sunt, bene cotidie vivis, ne differas postea, zombies sit solum in membrana, et tibi gaudium et successum opto! Subscribe ut updates, simul ad proposita nostra movebimus. Rogo intervenit me proposita mea hic in diario referre.