Cur relationes construimus cum iis qui nos non aestimant?

Varietas hominum in via occurrit, inter contentiones, animorum dolor, sinceri affectus incapaces. Hoc omnibus subinde accidit, at si societatem cum tali homine subinde facere conamur, haec ratio est cogitandi.

Cur enim inimici esse nobis videntur et consulto ad eos accedere, qui patimur? Historia tamen se iterat et nos iterum corde dejecto relinquimur. « Facile adquiescimus parati sumus eos allicere, qui nos non aestimant. Evenit ut difficilius circulus vitiosus frangatur,” dicit familia psychologista et artifex in relationibus interpersonalibus Marni Fuerman. Illa resolvere praebet cur mali socii in vitam nostram veniunt.

1. Familiae historia

Quomodo fuit parentum necessitudo? Fortasse lineamenta negativa unius eorum in socium repetuntur. Si in adulescentia sensu stabilitatis et sine condicione amoris destitutus, tunc similem missionem cum socio recreare potes. Omnes ut inscii iterum vivant, illud intelligere conari ac mutare adhuc. Sed in huiusmodi provocatione ad praeteritum tempus difficiles affectiones quae in infantia sunt experti, carere non possumus.

2. Lineamenta quae relationes define

Mementote relationum illarum omnium quae una vel alia de causa non elaboratae sunt. Etiamsi fugaces, animum tuum attigerunt. Conare cognoscere qualitates quae clarissime unumquemque socium designant, ac factores quae negative unionem tuam moverunt. Conare analysim analysi si adsit quod missiones coniungat et homines et relationem.

3. munus tuum in communione

Visne sentire incertum? Sollicitus es ut relatio finiret, inscii manipulatores potentiales invitans ad vulnerabilitatem tuam uti? Valet etiam examinare requisita tua: satisne es realistica circa unionem?

Si speras socium perfectum esse, inevitabiliter confunderis. Si tantum alteram partem in ruina relationis reprehendis, a te omnem curam removens, hoc difficile factu est cur omnia ita evenerint.

Licetne scribere solitam scripturam? Marnie Fuerman est certus sic. Hic est quod facere proponit.

Primo dies

“Illos tantum tracta in conventu cum nova persona pro te, nihil amplius. Etiamsi statim senseris sic dictam «chemiam», hoc non intelligitur quod homo tibi proximus erit. Est momenti satis temporis spatium ut ad quaestionem pro te ipso respondeas, si aliquid plusquam corporis attractio est quae te obligavit. Tuae utilitates, bona, opiniones de vita coincidunt? Esne absentis prorsus vigiliae invocat de notis in eo qui relationem tuam priorem deficere effecit? Fuerman suggests cogitandi.

Noli ruere, etiam si vere vis ad claras affectiones ruere. Da tibi tempus.

Novum aspectum ipsi

"In vita, missiones credimus saepe materiari," inquit Fuerman. “Sic nostra cerebrum operatur: externa signa eligit, quae in testimonium eorum quae initio credidimus interpretatur. In hoc casu omnia alia argumenta neglecta sunt. Si credis te aliquo amore indignum esse, tunc inscii percolaris attentionem hominum qui aliter tibi persuadent.

Eodem tempore, signa negativa — verba vel actiones alicuius — alia inexplicabili innocentiae tuae documenta leguntur. Valere potest notiones de te recogitare, quae nihil ad rem pertinent.

Set ad mutationem

Impossibile est praeteritum rescribere, sed honesta analysi rerum quae acciderunt, te adiuvabunt ne in laqueum incidas. Eadem repetendo morum conformatione, assuefacti sumus. "Quamvis, intelligendo quidnam vis mutare in relatione tua cum socio potentiae, de quibus rebus componi potes et quid non tuleris, iam ingens successus gradus est", peritus est certus. - Illud quod non omnia cedunt statim parare. Cerebrum, iam stabili exemplo eventuum aestimandi et responsionis evolutionis assuefactum, tempus erit ut occasus internus mutet.

Utile est utrumque episodium commemorare cum novae artes communicationis adiuverunt et te confidentiorem fecerunt, sicut et errata tua. Hanc in charta visuidens adiuvabit te melius temperare quae aguntur nec ad antecedentes missiones negativas reverti.


De auctore: Marnie Fuerman est familia psychologus et specialist in relationibus interpersonalibus.

Leave a Reply