Vata, Pitta, Kapha vel Salus Libra est

In corde principium curationis Ayurvedic est conceptus staterae. Et ut intelligas quomodo sanitatem corpori restituas, prius debes scire quid sit statera. Quisque nostrum genere determinato constitutione nascitur (prakriti). Praedominium unius vel alterius dosha in corpore vires et debilitates determinat. Dato a nativitate constitutio corporis nostri non mutat. Attamen via vitae et circumstantiae saepe nos ad inaequalitatem internam perducunt. Hoc est, ubi radix morbi semina. Vata, Pitta et Kapha, in lingua Ayurveda, sunt tres doshas nostri corporis (plura de singulis infra dicetur). Plerique dominantur ab uno vel mixto ex duobus doshas. Raro omnes tres doshas in statera prope perfecta sunt. Secundum yoga et Ayurveda persona, sicut totius corporis mundi, quinque elementis fundatur: Terra, Aqua, Ignis, Aer et Ether. Homines praedominantia, fere, tenui corpore praediti, agunt. Stamina saepe carent ad tempus protractum, ideoque stimulis propensi sunt ut Julius vel saccharum. Vata notatur siccitate et rimatione artuum. Sollicitudo, hyperactivity, curiositas et foecunditas sunt notiones Vatae hominum dominantium. Haec constitutio propria est etiam in oratione celeri, tenebrarum et crebras mutationes in modo conscientiae. Vata elementa Aer et Ether repraesentat, et praecipuum ac etiam difficillimum est inter tres doshas temperare. Vata omnem motum in corpore gubernat, ne substantias per membranas cellas ad quemlibet motum corporis transferat. Magni interest repraesentativis Vata dosha servare ordinem et rhythmum in vita sua. Haec dosha in systemate nervoso sita est. Dominae facies habent figuram bene libratam cum carset musculari progresso. Plerumque cutis eorum ad hypersensibilitatem prompta est. Hi sunt activorum, praesertim in ludis, iracundis, deditis, valde competitive. Pitta quoque intolerantia et irritabilitas propria est. Pitta elementa ignis et aquae significat. Pittae qualitates praecipuae sunt calor, acrimonia, oleum. Pitta digestionem, assimilationem et metabolismum in omnibus gradibus regit. In statera, Pitta intelligentia et intellectu notatur. Pitta personalitates tendunt ad propositum ordinatum, ambitiosum, duces naturales nati. Homines cum dominante solent habere magna ossa et corpora, capillos densos, validos, dentes magnos, et amabiles, et iterum magnos, oculos; Kapha elementa Terrae et aquae significat. Kapha motus sunt tardi et decori. Ad iracundiam non prompti sunt, qui alios homines sibi fideles esse permittit. Ex parte physica, Kapha tendit esse AUCTARIUM. Inter tres doshas, ​​Kapha firmissimum est. Peccatio Kapha in corpore est ossa, musculos et telas pingues. Cum in statera, Kapha significat vibrare, misericordiam, tranquillitatem, indulgentiam, magnam patientiam, sed motiva ad movendum indiget. Ex statera, haec dosha lento concoctione insignitur, quae ducit ad pondus lucrum, avaritiam, rapinam, immoderatam rerum et hominum affectionem.

Leave a Reply