Liberalitas et liberalitas nostrum mundum meliorem faciunt locum. Feliciorem autem faciunt quam qui dat. Quamvis manifesta commoda, tales qualitates in mundo hodierno in auro valentes sunt. Societas hodierna ita aedificatur ut quisque sibi plus cupiat. Voluptas nunc in rebus, in potestate, in voluptates, in studiis luxuriae consistit. Infinitae interim occasiones benignitatis et liberalitatis nobis omnibus in dies circumveniunt. Ad talem rerum cursum desinendum et circa 180 gradus vertere, necesse est fortasse mundum paulum immutare. Sed hoc non est ita difficile, ut prima specie videatur, et multa sunt utilitates.
1. Resources ad beatitudinem infinitam
Auctoritas "tu vel" questae quae saepe in mundo huius temporis imponuntur, est inconveniens et inhumanum. Sequentia parallela ducamus: scriblitae quaedam (quae magnitudine terminata est) fingimus, et si quis alium comedat, nihil accipias. Quo magis homines, qui desiderant esum delectamentum comedere, minus probabile est eam comedere. Ita saepissime nos etiam in concursu rerum (si succedit, nihil finiam) cogitamus, sed hoc minus recte, pica dissimilis. Facultates augentur et crescunt ut societas progreditur.
2. Liberalitas et liberalitas auget felicitatem
Investigatio confirmat dando, implemus nos, laetiores fiamus, significationem consequamur. E contra, nostrae necessitates semper incluserunt inquisitionem et cognitionem amoris, aliis curando. Qui hanc inquisitionem statuunt, in fine quid quaerunt quaerunt.
3. Mutata etiam vita in melius valet.
Generosus et apertus homo percipit problema mundum simul solvendum veriorem esse quam solum. Fortasse solutio diutissime (exempli gratia, plusquam una generatio). Sed hoc non impedit eum ab actione et eius contributione posse. Ceterum, meliorem condicionem vel millesimam centesimas, intra limites facultatum unius, causa iam digna est. Vera exemplum: profiteri, subsidia materialia (non necessario pecuniaria, sed producta, nugas, etc. arbores serere, etc.).
4. spera sit amet
Benignitas semper fiduciam involvit. Tempus et industriam nostram in alio collocando, subconsciously credere volumus. Homo liberalis est eu. Et homines eu felices sunt, quia cum fide in aliis vivere volunt.
Increscens corpus investigationis in annos singulos ostendit ad positivos effectus liberalitatis in sanitate mentis et corporis. Magnanimus erga alios habitus non solum vim minuit, sanitatem corporis conservat, sensum praebet significationis ac te non patitur succumbere tristitiae, sed etiam.
Liberalitatem exercendo relationes cum extra, societatem et nosmetipsos construimus. Benignitas, liberalitas et liberalitas nos hortantur ut homines certo lumine videant, inaestimabilem sensum pertinendi et connexionis praebent.