Tales sunt mirabiles homines, qui a natura non datae sunt ideales proportiones, sed tamen eas sicut infinite pulchras percipimus, licet imperfectiones cutis, figurae et loquelae. Sensum sui iaci qui nos vincit. Quomodo faciunt? Status est pulchritudo, quam in te excolere potes: disce invenire, accipere et participare. Et sunt exercitationes quae ad has artes magistros adiuvant.
In terminis statim definiamus: signa pulchritudinis sunt, et nihil nostrum ab eis deficit obiective loquendo. Quia creantur utens Photoshop, color emendationis et aliae lotiones. Multum de his signis dictum est, aliquis pugnat, aliquis eos disputat — sed tamen in capitibus nostris firmiter sedent.
Haec signa vastitatem habent sensus interioris propriae pulchritudinis, quae prosunt hodiernis mercatibus: cum quis sibi ipsi placet, minus emit. Cum paenitere - venditiones medicaminum, adinventiones emendatrices ad figuram, numerus appellationum chirurgorum plasticorum crescit. Sed opponi possumus aliquid ad specimina impressa insita. Quid est? Interiorem pulchritudinis sensum tuum. Fama est: quomodo invenire et discere quomodo hanc pulchritudinem communicare?
Quomodo fieri "lusus"
Incipiendum propono ut ex contrariis: quid opus est omnino invenustum, deformem sentire? Nota technologia: quotiescumque in speculo inspicis, necesse est ut in propriis tuis delictis intendere et in gravissima et tetra voce interiori describere.
– Hic, nova ruga, alia papula exivit, renes nulla porta est, thorax usus est – sed nunc mmm …
Multi inter nos sic omni mane loquimur, nescientes quid agatur. Vox interior tam familiare sonat ut nos ne id quidem notemus. Si tu non tam crudelis es, satis est notare tuas imperfectiones in omnibus superficiebus reflectivis, per duas circiter septimanas quotidie, ut te ipsum in plenam dehortando ejicias.
In summa, factores manifesta sunt: gravi et auctoritatis interna voce opus est (pro multis puellis, exempli gratia, in casu, vox amati vel alicuius optimi viri in capitibus sonat) plus temporis. Reflexionem in fenestra intuemur et nos displicentia aestimamus, plus specula in thermarum/foricarum, plus fenestrarum ac anterius in phone - hora tantum et dimidia dies evenient. Et hic est optatus.
Interiorem vocem opus
Si homo totam suam vitam suam imperfectionibus vestigaverit, simpliciter hoc munus deponit et in negotio non facile est. Ut ergo interna colloquia ad utilitatem meam convertas, ludens admoneo.
Primus gradus est valde simplex: repone vocem gravem quae intus loquitur cum pudici uno. Omnes hoc genus vocis habemus quod amas. Est? Nunc expendat quid agatur. Profunda, ludicra, flirtatious.
"Tales habeo aures eminentes," hac voce dic tibi.
aut:
– Infans, non potes te talibus pedibus in publico ostendere!
Sentire ineptiam quid fit? Is est questus durius ut gravissime petat? Id ipsum quod studemus.
Nunc duo gradus: necesse est hanc vocem habitualem reddere. Ars quae nos adiuvabit "ancoram" appellatur. Videns superficiem reflexivam, literam primam ipsius fulgoris, dic tibi: desine! Et antequam ad illam convertas, vocis interioris tui pudici memento. nee nisi postquam in meditatione spectamus.
pulchritudo foras
Magnam habemus fabulam quomodo haec ars operetur, non solum in ambitu interioris sui conscientiae, sed etiam quomodo omnia in circuitu mutet. Una puella, quae voce interna in seminario hoc exercitium tenuit, vesperi per comitatu domum abiit. Sequenti die dixit: In hora peregrinationis totum currus obtinuit eam cognoscere - iocum, facile et coegi. Quare? Quia in impedimentis nostris terribilia est penuria hominum civitatum pulcherrimarum diffundentium.
Si novam relationem quaeris, tecum in lubrico colloquens est via ut venustas et illecebris fias. Status gravis, ex quo te ipsum male creatum aestimas, sicut poster, qui dicit: "Omnia terribilia sunt in vita mea, hominem requiro, qui obturaculum in corde meo obturabo et ab horrore entis me liberabit". non amabilius Quid Pro Quo. conveniunt. Si operatur, verisimile non attrahere relationes optimas. Ut olim quidam magnus dixit, pulchritudo felicitatis est promissio. Et incipit ab intus, a se ipso mundo.
Mundus ad salutem
Cur assidue loqui quam magni momenti sit, suaviter, hilariter, provocative tecum loqui, nec te urgere ac delicta graviter aestimare? Hoc in omni Seminario Iuventutis et Spinae Sanitatis commemoramus, et multi putant me iustum atmosphaeram hoc modo creare velle. Etiam sed fringilla nisi. Certamen internum assiduum est sicut bellum, et bellum destructio. Praesertim perniciem sanitatis. Si quis cotidie, per annos, sibi probat quod "aliquid in me mali sit et hoc non sit simile", serius vel serius fit "non sic".
Accentus internus ad morbum ducit, quod scientifice probatur. Et incipit via ad sanitatem ab eo quod nos recipimus - in specie, corpus nostrum. Concedimus, blande jocos et amores. Post omnes, obiective loquendo, corpus nostrum est corpus nostrum. Constanter reprehendendo numquam fruemur. et merenti fecit.