Contents
Sergius Rufi "quod sit mens tamquam ferro, et habet diversam supellectilem, multum utile, et quidam alii nocivis valde '
Psychology
Sergius Rufi De psychologist prædicantis "A verus psychologia", in quo refert, quomodo se passionem suam transformatus est in salutem
Sergius Rufi Et abiit, et circum circa quaesivit et invenit quod volebat facere. Doctor, et magister BA in Psychology, modo observet Rufi eg psychologia, quod vocat "realis psychologia". Ut, per eius scientia et experientia, consequi conatur ad auxilium aliis bene esse sine mora ad superficiem.
just published "A verus psychologia" (Dome Libri), liber, prope est vita: sed quoad partem a duce, quod ille narrat post passionem suam ut relinquo. Sententiis ultra in societate in qua unusquisque illo videmur beati super sociali mediaUbi enim sunt magis oppressus cunctis indicium minus accipimus et scimus ipsi de hoc magni momenti,
ut aiunt, scientia 'separate a pulvis super triticum. " Et locutus est ad nos Sergius Rufi de hoc ipso aliquid Bienestar ABC, impositionis quoque felicitatem et potentiam in multis timoribus ad nuntium: et si parva licet nos in a cotidie basis.
Quare ergo tu dicis, quod mens potest esse instrumentum bonum, sed etiam in tormentis?
Potest esse, immo est, quoniam nemo has vere docuit nos quam operatur in mente, quod factum est, unde est, quod ab ea exspectare possimus. Pro nobis animi est aliquid quod est nobis ignota illa ædificata fuerit, et sponte, sed universa re ipsum esse est aliquid. Quod est potuimus animum tamquam ferro, et habet diversam supellectilem, multum utile, et quidam alii nocet. De aeterna mentis est ignotum.
Quid sumus timere ut de singularite censemur? Hoc est indicium tempora?
Ego destituta, quae semper est aliquid terrebis nos in gradu neurological et a biologicum gradu, tribus disposito nos vivere in comprobant. Est aliquid, interdum eget, et in media iam sit de promotione vitae in genere et in duobus. We do not animadverto ads in populum solus, et risu. Est autem condicionibus constructionis criminalizes quotidie videmus de facto tantum.
Sic est, ignominiosus sit super solitudo fecisset, in unius esse ...
Prorsus, ego nuper vidi in commentariolum fabulam de celebre homo, in qua non dicitur esse beatus, sed adhuc absentis est aliquid, quod tamen una fuit. Singularitas est saepe tractata sunt quasi a sensu, non electionis.
Dicit enim, in libro quod rationalitas non est nobis auxilium consequi mentis bene esse. Fac nos confundamus ibi medicinalibus sunt ratio reddit?
Rationalizing est, quod diximus fuisse docuit, cogitare, quaestio est dubium quod verum certo quodam modo enim non possunt cognoscere quam post nos sumus, si volumus qui etiam, quam nos sumus. Hae sunt quaestiones experientia multa tempora nesciunt solvere. LXXX% cogitandi est ipso tempore, quo usu intervenit quod saepius sine nesciunt, nos retardat. Cogitari non possit semper pendere quam nos sumus mixto multis saepe logica ratione non omnia. Amicitia, amor meus, quia musica preferences, cibum ... sexus sunt quae non possumus rationalize.
Quid tibi vis dicam, quae sunt in libro teachers abundare facere in animabus nostris, sed non omnes doctores?
Magister habet cum non sit aliquis qui sunt dicata pretium ad munus, quod est transmit per illud seu formam, et non per aliquid magis holistic magister habet. Magister habet facere cum maxime rationali, in sinistro haemisphaerio, et magister in quodam perfection, qui cum aliquis cogitat, et per partes cerebri, qui loquitur de valoribus et quantum affectio. Magister quod est a robot hominum magistra est.
Adipiscing periculo est?
El adipiscing Non in se, sed est circa rem. Cursus uno aut duobus mensibus, quod facere te putes te sciente ... cum ibi est defectus in codicem ethicae sunt qui practice in artibus, quae non control et in hoc casu, vos can vado pro auxilio, et finis in peius. Sic tibi uniuersa diffidere. Si aliquid simile hoc fit, ibi quaedam oeconomiae discrimine opus est, plerumque, non humanitatis causam. Et in casu de adipiscingMihi aliquis dicitur ... varius vitae et XXIV annis LX, cum bene et sine labore et lustrata multa processibus deque interiore discrimine, quod multiplex est. Quod puto varius vitae qui ante tempus sit monumentum (Latin Edition). In articulo primum habent officium, in primis duobus, ut relinquam te et non sunt et nos debemus habere ad usum horum fuit, sed deinde functus eos.
Instagram est viribus propriis socialis relationes immutandos?
Instagram est qui promovet gradum paulisper, et ante se contenderunt. Et locuti sunt in libro hoc quod ibi sunt duo genera hominum, qui socialis network, qui sibi semper ostenderet, qui sunt, et quoque reus. Est formam quasi magister, et magister qui annotavit: primo modo, habet unum Instagram usum, invidiam excitare quaerit et multiplicabatur similia; secundo est magis et minus amet communicationis condescendebat. Research hoc demum movet desinit quidem.
Non figura cultus nobis est populus?
Absolute, ut est res culturae. Exempli gratia, qui assidue hum carmina et nos animadverto quod musicorum melodiam est iustus, non est lyrics, felix et tristis sono, et hoc est quod aedificationem nobis. Est dolor culturae, in qua est quaedam trend est semper est idem frenum, sed sentio ut illic est a uber quo fit. Eg musica carmina Latina; Et non audivit populus multus est, et nos non aedificationem, non valet, quam nos sumus.
Adhuc: poterit nos sentire magis valeant auxilium ad pacem et ipsi?
Scilicet fit illud, quod etsi fecerit, si ad pacem cum simus ipsi, ut non sit ... Et communicationis vehiculum, nexum et catharsis, et expressio. Licet ergo vobis conversus in tractandis via radiophonica aut eiusdem carmen semper plays, et multa tempora in hac artium liberalium provincia medium toxicus amor recreavit, in interioribus, et reversus est ad eum iterum atque iterum ... difficile est ut de eo si nos totum diem vivere.
Et ait in libro de Disney Nonne novae huius aetatis, quae ex multis vocatio "Dominus Mirabilis effectus "Non ... in nimium templorum cultum, nostra super felicitatem?
Ita, quod fuels quaerere se esse absolutum opus; Si quaero quod ego non ita. Videtur, quod nos perpetuum usque ad perfectum exclusa excommunicatione, addi aesthetic pulchritudinem, constant risum dat, hoc non esse beatus. Non utar verbo felicitas, nam cum hoc ita se habet: qui statim finis est opus.
Re vera, sic beatitudo non erit universa, maybe aliquid est simplicius, et quod quid est non sit exacte nobis, propter hoc quod sunt implicatae et locupleti et constanter docuit.