In consulendo labore meo, placet variis probationibus proiectivis uti: fabulis projectivis, extractione projectivis probationibus. Multi me comminisci, exempli gratia, ultimo tempore quaesivi mulierem ad quaestionem respondendam, si supellex esset, deinde quisnam. Illa incunctanter dixit « contulerit ». Et patuit quid munus in familia sit, quomodo familia se habeat. In ulteriore colloquio evenit ut ita se haberem.
Una e classicis exercitiis, quae clientibus praebeo, lignum est. Eius auctor est V. Stolyarenko «Fundamenta Psychologiae» Ipsa arbor vitae symbolum est. Crassitudo autem trunci et rami modo determinat, quam strenuus homo sit, quam vitaliter fortis. Quo maior arbor in folio, eo confidentior est in se quam in suo ingenio.
rami deorsum ordinantur. Patet quod homo multum dubitat quaestiones. Si salix specialiter trahunt, tunc tristitia et solitudo est in praeterito.
Rami sursum directi. Arbor in terra firmiter stat, frondet, prosperam vitam habet, studet incrementi ac potentiae, in diversa rami — inquisitionis sui affirmationis. Si client truncum et ramos eiusdem lineae sine intermissione trahit, hoc cupit effugere a re, recusatio res spectare. Si omnes rami in circulo connexae sunt, sicut in tabula huius mei, hoc est velle alios adiuvare.
Ramorum copia, viror (ego quoque avem habeo), desiderium meipsum, incrementum meum.
Trahuntur radices arboris, haec fiducia aliis, tum desiderium se cognoscendi, mutationes internas.
Si abiegnis trahitur, dominandi cupiditas est.
Homo cavos trahit, nodos, hae chirurgiae, momenta quaedam inamoena.
Haec exercitatio continuationem habet.
Domus — Arbor — Man
Secundum quomodo homo haec obiecta disponit in ducendo, potest determinare eius problemata et vitae bona.
In exercitatione, tales partes extractionis extolluntur: quae domus est multi- solarium vel parvum. quale tectum habet, forte castrum vel domus rustica. Nulla vel porta neque. Ostium est - aperta, non clausa. Tectum est regnum phantasiae. Fenestra eadem dicunt. Fumus ex tu.e. — contentio interna. Domus procul abest, personam sperni sentit. Scalae et semitae magnae sunt. Bene instructa - sensu temperantiae. Viae longae — a sensu procul. Via in principio lata est, sed ante domum angusta — conatus post amicitiam externam soli esse cupiendi. Quae res est tempestatis in imagine. Quis est. Homines, arbores. Quid anguli est imago in? A dextra parte in summitate schedae - praesens tempus vel client iungitur ad futurum. Hae sunt affectiones affirmativae. Si extractio est in fundo sinistro — propensio ad praeteritum, negative ad passionem et passionem. Quo propius acceditur ad summum marginem, eo altior sui gratia et displicentia sui in societate est. Si pictura est infra, verum est contrarium.
Etiam inspicere potes singula hominis. Sed…
Nam a consectetur mi. Non memini quid in textu scriptum sit, occasio est videndi hominem, quomodo trahat, quid loquatur, quomodo vultus mutet. Soleo aliquid ex memet ipso addere, quod intellego dum trahit personam. Haec igitur extractio tantum instrumentum est in brevi tempore ut melius cognoscat hominem et commendationem quam habet necessariam.
Plura lege: V. Stolyarenko «Fundamenta Psychologiae»