Haec verba sint in principio articuli, et pro aliquo, ut vere credere velis, orationis genus fiet.
Una viae harmoniae emergentii novae vitae in mundum est lotos partus. Sunt qui credant hanc novam esse inclinationem, aliam « tribulationem », viam ad pecuniam, sed sunt alii qui eam inspicere conantur, in historiam ingrediuntur ac essentiam discunt, verum aliter atque aliter. parum de pariendo felicitatem. Stemus in consensione cum "aliis". Tamen melius est rem intelligere, et deinde concludere.
Nomen "lotos nativitas" originem ducit ab antiqua mythologia, poetica, arte Asiae, ubi multae parallelae inter Lotum et natalem sacrum trahuntur.
Si de traditionibus Tibeti et Zen Buddhismi loquimur, tum in contextu, lotos nativitas describit semitam doctorum spiritualium (Buddha, Lien-Hua-Seng), vel potius eorum adventus in mundo tanquam infantes divinos. . Obiter memoratur ne in traditione christiana secare umbilicum, in una parte bibliae, in libro Ezechielis prophetae (Veteris Testamenti).
Quid est ergo lotos partus?
Haec est nativitas naturalis, in qua umbilicus et placenta infantem unum manent.
Post partum, placenta bene abluitur a sanguine concreto, bene abstersa sale et herbis aspersa, diapero arida involuta et in fiscella vimine posita, ut per aerem transeat. Infans placentae per umbilicum, ut iam intellexisti, manet conexus.
Placenta est "involutus" 2-3 vicibus in die, aspersus novo sale et condimentis (sal humorem concipit). Haec omnia repetuntur usque ad independentem separationem umbilicalis, quod plerumque tertio vel quarto die evenit.
Cur et valet deserere consuetam sectionem umbilicalis in favorem non-interventus?
Experientia "loti nativitatis" admodum magna est, ut intelligis, et ostendit infantes hoc modo natos esse tranquilliores, pacificos, consonosos. Pondus non amittunt (quamvis opinio generaliter accepta est hoc pro puero normale esse, at haec norma omnino non est), colorem cutis ictericum non habent, quod etiam aliqua de causa cum prima septimana coniungitur. vitae a partu cum immediata sectione umbilici. Infans omne ius habet recipiendi omnia quae ei debentur, omnes scilicet sanguinem placentalem, caulem cellas et hormones (hoc prorsus est quod in partu loto accipit).
Hic obiter periculum anemiae (deest cellulis sanguineis rubris), quod est una e communissimis quaestionibus in fœtibus, est fere.
Lotus parit magnas potentias tolerare tentationes vitae et conservat sanitatem desuper homini datam et naturam.
Conclusio
Lotus nativitas non est inclinatio ad omnes, non flecte novum modum. Hic est modus ortus miraculi, via quae magnam habet historiam et sacram significationem. Non omnis paratus est suscipere. Ac difficile dictu est, an id umquam fieri possit, praesertim in nostra republica. Forsitan, ut in omnibus, te ipsum inire debes. Ac potissime – memento salutem et futuram infantis in manibus matris esse.