Contents
Estne dignum est operam dare domum temporalem instruere? Num necesse est facultates expendere ad consolationem "hic et nunc", cum scimus condicionem post aliquod tempus mutaturam? Fortassis facultas et desiderium consolationem nobis creandi, cuiuscumque rei temporalitatis, effectum positivum habet in statu nostro — tam affectui quam corporis.
Cum ad diaetam conductam moveretur, Marina indignabatur: fauces distillante, aulaea "aviae" erant, et lectus stabat ita ut lux matutina protinus in pulvinum caderet neque dormiret. "Sed hoc tempus est! — objecit verbis omnia fixa esse. "Hoc non est meum, hic sum paulisper!" Prima pactio locationis statim in annum, ut fieri solet, confecta est. Decem anni elapsi sunt. Adhuc in eo conclavi vivit.
Firmitatem quaerentes saepe momentis desideramus momentis quae vitam nostram in melius mutare possunt hodie, plus vitae consolationem afferunt, quae tandem effectum positivum in mente et fortasse bene esse habent.
Buddhists de immanentia vitae loquuntur. Heraclitus verbis creditur, omnia fluunt, omnia mutantur. Respiciens uterque nostrum hanc veritatem confirmare potuit. Sed hoc est quod tempus non est operae nostrae pretium, non est tanti commodam, commodam facere? Cur breve tempus vitae nostrae vilius quam longiore tempore est?
Videtur quod multi non solum sint sui curandi nunc. Ius hodie praesta optima, non carissima, sed commodissima, non lautissima, sed utilissima, ius ius ad consolationem animi tui et corporis. Fortassis pigri sumus, eamque excusationibus et cogitationibus rationalibus larvas de rebus temporalibus deficiendo.
Sed consolatio est in uno momento temporis tam levia? Aliquando paucos simplices gradus ad meliorem condicionem capit. Utique nihil sapit multam pecuniam collocare in renovatione diaetae conductae. Sed figere faucet utimur cotidie, ut melius nobis sit.
"Vos longius procedere non debes et tantum cogitare de quodam fabuloso "postea"
Gurgen Khachaturian, psychotherapist
Marina historia, in qua hic describitur forma, referta est duabus statibus psychologicis quae nostri temporis sunt valde propria. Prima est syndrome vitae dilatae: "Nunc accelerato gressu laboramus, praeter currum, diaetam, et tunc demum vivemus, peregrinamur, solacium nobis creabimus."
Secundum est firmum et in multis exemplaribus Sovieticis, in quibus in praesenti vita, hic et nunc, nullus locus consolationis est, sed est quiddam simile cruciatus, cruciatus. Et etiam nolle collocare in praesenti bono et bono animo propter timorem interiorem ne cras haec pecunia amplius non sit.
Ergo nos omnes utique hic et nunc vivimus, sed quadam festinamus. Omnes opes tuas collocare non potes solum in praesenti bene esse, et sensus communis suggerit subsidia in posterum relinquenda esse. Ex altera vero parte, longius progrediens ac tantum cogitans de quodam mythico « postea », praesentis temporis oblitus, etiam tanti non est. Praeterea, nemo scit quid simile futurum sit.
"Est momenti ad intelligendum utrum huic spatio damus nos ius an vivamus, dum non multum spatii capiamus".
Anastasia Gurneva, gestalt therapist
Si consultatio psychologica esset, pauca declararem.
- Quid domum melioramentis agis? An ipsi domus vel ipsi curae fiunt? Si de te ipso est, certum est pretium, et si meliora sunt domus, verum est, cur in alieno collocet.
- Ubi est terminus temporalis et ... quid obiter? «Aeternus», aeternus? Itane fit? Num quis pignora habet? Contingit ut habitationem conductionem suam "obtineat" secundum numerum annorum ibi habitaverint. Et si non tua conclavis est, at, inquit, adulescens, valetne in eo collocare? Estne temporalis an non?
- Solatium spatii scala confert. Placet adipiscing elit, sed blandit non? Ictum cum panno involvens mensura idonea est ad curam consolationis, sed non est plumbarium vocatum? Ubi hic terminus iacet?
- Ubi est tolerantia limina molestiae? Notum est aptationem mechanismi operare: ea quae laedunt oculum et molestiam movent in initio vitae in conclavi, desinunt animadverteri per tempus. In communi, hoc est etiam processus utilis. Quid ei opponitur? Reddere sensus affectus tuos, ad consolandum et incommodum per mentis exercitia.
Altius fodere potes: quis dat sibi ius hoc spatii aut vivit, non multum spatii tollere conatur, contentus eo quod habet? Permittitne se in mutationibus efficere, pro suo arbitrio mundum circum se transformare? Impendio industria, tempore et pecunia ut spatium domi sentiant, consolationem creandi et nexum cum loco commorationis conservandum?
***
Hodie, Marina diaetam fovere spectat, et ibi commoda sentit. Per hos decem annos maritum habuit qui fauces fixit, novas aulaea cum ea elegit et supellex variavit. Contigit quod non tantam pecuniam in ea expendere potuit. Nunc autem domi vacantes delectant, et recentes circumstantiae ostenderunt hoc esse praecipuum momenti.