Contents
"Feci, succedam", "quam bene hoc officium feci." Nolumus nimis talia verba nobis dicere, quia in universum magis nosmetipsos increpare solemus quam nosmetipsos laudare. Etiam semper optimos eventus poscunt. Quid obstat quominus nobismetipsi credamus et de nostris rebus gloriemur?
Cum puerum interrogarem, saepe a parentibus meis audivi: "Bene, hoc manifestum est!" vel "Aevum tuum iam hoc scire debes", 37 annorum Veronika commemorat. — Vereor tamen aliquid iterum petere, ut stultus videri. Pudet me nescire aliquid.
Eodem tempore, Veronica duas superiores in suis impedimentis habet educationes, nunc tertiam accipit, multum legit et omni tempore aliquid discit. Quid prohibet Veronicam sibi probare aliquid valere? Responsum est sui gratia humilis. Quomodo eam consequimur et quid per vitam perficimus, animi dicunt.
Quomodo humilis sui gratia formatur?
Aestimatio habitus est quomodo nosmet ipsos videmus: qui sumus, quod possumus et possumus. "Sui gratia in adulescentia progreditur cum, adultis ope, nosmetipsos intelligere discimus, nos qui sumus sentire", Anna Reznikova, psychologus psychologus peculiaris in solutione brevi temporis therapiae ordinatae, explicat. "Hoc est quomodo imago sui ipsius in mente formatur."
Sed cum parentes plerumque suos liberos amant, cur nos saepe non sapimus? « In pueritia adulti nostri in mundo duces fiunt, ac primum ab illis iuris et iniuriae notionem habemus ac per aestimationem: si sic fecistis, bonum est, si faceres. aliter, malum est! psychologus pergit. "Aestimatio elementum ipsum iocum crudelem agit."
Hic est inimicus principalis nostrae acceptionis nobis, actionum, specierum … non caremus aestimatione positivo, sed acceptio nostri et actionum: facilius cum ea deliberare, facilius aliquid experiri, experimentum facere. . Cum nos recipimur sentimus, non timemus ne aliquid operetur.
Crescimus, sed sui gratia non est
Crescimus igitur, adulti efficimur et ... aliorum oculis nos ipsos intueri pergimus. "Sic facit introductio mechanisma: quod de nobis discimus a propinquis vel notis adultis in infantia, verum esse videtur, et hanc veritatem non interrogamus", explicat Olga Volodkina, gestalt therapist. - Ita limitandi opiniones oriuntur, quae etiam « criticus interior » appellatur.
Crescimus et inscii adhuc actiones nostras referunt quam adulti ad eam agerentur. Non amplius sunt circum, sed vox videtur in caput vertere, quod me assidue hoc admonet.
"Omnes dicit me photogenicum esse, sed mihi videtur quod amici mei solum me perturbare nolunt," inquit Nina XLII annos. — Murmuravit semper Avia me membra spoliare, tum perperam ridere, tum stare loco perperam. Imagines meas intueor, tam in infantia quam nunc, et quidem non facie, sed vultu quodam quodam, aspicio innaturale, sicut animal saginatum! Avia vox adhuc impedit, ne speciosa Nina delectet positionem ante photographer.
“Semper comparatus fui consobrino meo,” inquit Vitaly, 43. “Ecce quantum legit Vadik,” mater mea dixit, “omnem adulescentiam meam modo probare conabar me non esse peiorem eo, sed etiam scio facere. multum. Sed gestae meae non habita ratio est. Parentes semper aliquid plus voluerunt.'
Internus criticus in tantum talibus memoriis vescitur. Nascitur apud nos. Oritur ab adulescentia, cum adulti nos dedecorant, humiliant, comparant, vituperant, vituperant. Deinde confirmat locum in adolescentia. Iuxta studium VTsIOM, quaelibet decima puella aetatis 14-17 queritur de incredulitate laudis et approbationis ab adultis.
Fige errores praeteritorum
Si displicet nobis ratio nostra, quomodo maiores nostri in pueritia tractaverunt nos, an nunc figere possumus? Utinamne, si nos, nunc adulti, parentes ostendamus quid egimus et recognoscimus?
34 annos Igor non obtinuit: "Per classes cum psychotherapista recordatus sum patrem meum stultum me vocare omni tempore ut puer", inquit, "verebar etiam accedere ad eum, si opus esset. auxilium cum Duis congue sem. Facilius putavi fore si omnia ei dicerem. Sed e converso: audivi ab eo quod tantum remansi stipes. Et accidit peius quam speravi."
Vanum est queri de illis, qui, ut arbitror, suspiciones nostre sunt inculpabiles. "eos mutare non possumus", inculcat Olga Volodkina. "Sed potestatem habemus animum mutandi ad opiniones limitandas. Increvimus et, si volumus, discere possumus nosmetipsos minuere, augere momentum desideriorum ac necessitatum nostrarum, nostra adminicula fieri, adultus ille, cuius sententia nobis interest ».
Teipsum criticum esse, polum teipsum componis. Oppositum est laudare te sine factis. Nostrum est ab extremo ad extremum non ire, sed aequabilitatem servare et contactum cum re conservare.