Sum tristis et anxius ... Quid est hoc?

Plures sunt causae cur anxietatem et tristitiam modi sentiamus. Diversimode se manifestant, et inter has causas discernere satis difficile est. Ad hoc faciendum, satis notitias habere debes, aditus ad quem longe abest ut omnibus praesto sit. Programma scholasticum de perturbationibus depressivis et anxietatibus definitum ab diurnariis Daria Varlamova et Anton Zainiev¹.

DEPRESSIO

Tu deprimitur omni tempore. Hic sensus quasi a scabere oritur, cum pluit extra fenestram vel solem, Lunae hodie vel Dominicam, diem ordinarium vel diem natalem tuum. Interdum vehemens accentus vel eventus traumaticus impulsus esse potest, sed reactionem differri potest.

Suus 'iam diu agatur. Vere diu. In tristitia orci, homo per sex menses vel annum manere potest. Unus vel alter dies mali modus non est cur suspicari te habere inordinationem. Sed si melancholia et accidia improvide te per septimanas et etiam menses frequentant, causa est ad specialem se convertendi.

Somaticae profectae. Modus declinationis sustentus est una tantum indicia vitae diam corporis defectum. Eodem tempore, alia "fragilitates" occurrunt: somnus commotio, problemata cum appetitu, sine pondere damnum. Item egritudine tristitia saepe adalligata et defectus minuitur. Laborem constantem sentiunt, eis difficilius est se curare, suas cotidianas actiones circumire, laborare et cum proximis hominibus communicare.

GENERALIS TUMULTUATIO inordinatio

Sollicita es, et unde sit intelligere non potes.. Patiens aeger non timet rerum specialium sicut feles nigrae vel carros, sed anxietatem irrationabilem constanter experitur, in curriculo.

Suus 'iam diu agatur. Cum in casu demissione, pro diagnosi facienda, sollicitudo per sex menses vel plus quam cum alio morbo non associata est.

Somaticae profectae. Musculi tensio, palpitationes, vigiliae, sudor. Spiritus aufert. GAD confundi potest cum tristitia. Mores personae interdiu distinguere potes. Cum tristitia, evigilat homo fractus et impotens, vespere acrior fit. Cum anxietate inordinatio verum est contrarium: relative tranquillum evigilant, sed per cursum diei, accentus cumulat et bene esse aggravat.

TURBATIO

impetus terrore — momenta subitae et vehementis timoris, saepius inadaequatae rei. Aer omnino tranquillus esse potest. Per impetum, patienti quod moriturus esse videatur.

20-30 minuta ultima invasionesraroque circa horam, et crebrescit ex cotidiano impetu ad unum et pluribus mensibus.

Somaticae profectae. Saepe aegri non cognoscunt suam condicionem ex metu causari, et ad medicos generales convertuntur, cum querelis therapistae et cardiologi. Praeterea frequen- tare incipiunt et ab aliis occultare conantur. Inter pugnas timor exspectationis existit, quod et ipsius impetus et timor incidit in ignominiosam.

Dissimilis tristitia, homines cum trepidatione inordinationis mori nolunt.. Nihilominus, rationem circiter 90% omnium non perniciosorum sui ipsius damni inducunt. Hoc consequitur corporis reactionem ut vis: systema limbicum, motus manifestationis responsalis, nexum cum exterioribus praebere desinit. Homo se a corpore separatum invenit ac saepe se ipsum laedere conatur, sensum tantum intra corpus recuperare.

PHOBICUS inordinatio

Impetus metus et metus cum meticulosa objecti. Etiamsi phobia aliquod fundamentum habet (exempli gratia, homo timet mures aut serpentes quia mordere possunt), reactionem ad rem timendam plerumque improportionat suo periculo reali. Cognoscit aliquis timorem suum irrationale esse, sed seipsum adiuvare non potest.

Sollicitudo in phobia tam fortis est ut cum reactionibus psychosomaticis. Aegrotus in calorem aut frigus, manus sudor, suspirium, nausea, aut palpitationes incipiunt. Hae autem motus non solum in occursu cum eo, sed etiam paucis ante horis fieri possunt.

Sociopathia Timor notandae ab aliis est una phobiarum frequentissima. In una forma vel alia, occurrit in 12% hominum. Sociales horrores plerumque coniunguntur cum sui gratia, metus reprehensionis et sensus auctus aliorum opinionibus. Social phobia saepe confunditur cum sociopathia, sed duo diversa sunt. Sociopathes contemnunt normas sociales et regulas, sociophobae autem e contra iudicium aliorum hominum ita timent ut ne in platea quidem petere audent.

IMPULSUS inordinatio-obsessive

Uteris (et creo) sacra cura agere. OCD afflicti continenter cogitationes perturbantes et tristes habent quas carere non possunt. Exempli causa, sibi vel alteri nocere timent, ne initia capere vel gravem morbum contrahere. Aut torquet eos, quod ferro non arcetur domo relicto. Has cogitationes obire, homo easdem actiones semper repetere incipit ut mitesceret. Saepe manus lavare possunt, portas claudere vel luminare 18 vicibus averte, easdem in capitibus repetere.

Amor sacrorum potest esse in homine sano; at si perturbationes cogitationes et actiones obsessivae vitae impediunt ac multum temporis accipiunt (plus quam horae diei), hoc iam signum est perturbationis. Aegrotus cum perturbatione obsessive-compulsiva cognoscit cogitationes suae logicae esse expertes et a re remotas, taedet hoc idem facere omni tempore, at ei haec una via est saltem sollicitudinis carere; dum.

Quomodo cum hoc agere?

Morbositates depressae et anxietates saepe in unum conveniunt; usque ad dimidium omnium hominum cum tristitia etiam indicia anxietatis habent, et vice versa. Ergo et medici eadem medicamenta possunt praecipere. Sed utrobique est nuances, quia effectus medicinae est alius.

Antidepressantes in longo spatio bene laborant, sed repentino terrore impetum non levabunt. Ergo aegri perturbationes anxietates etiam tranquillitati praescribuntur (benzodiazepini communiter in US et aliis regionibus utuntur, sed in Russia ab 2013 medicamentis aequiparati sunt et a circulatione subtrahuntur). Tumultuantes levant et effectum tranquillum habent in systemate nervosi centrali. Post haec medicamenta quis relaxat, sopitus fit, tardus.

Medicinae auxilium sed latus effectus habent. Cum tristitia et anxietate perturbationum in corpore, commutatio neurotransmittentium disrumpitur. Medicamenta artificiose stateram substantiarum rectarum (ut acidum serotoninum et gamma-amionobutyricum) artificiose restituunt, sed miracula ab eis exspectare non debes. Exempli causa, ab antidepressantibus modus aegrorum lente oritur, effectus tangibilis tantum duabus septimanis post initium administrationis effectum est. Quanquam non solum voluntas ad personam redibit, sed cura augetur.

Lorem cognitiva morum: operans cum cogitationibus. Si medicamentum necessarium est ad curandas graves tristitias vel perturbationes anxietates provectae, tunc curationes bene in levioribus casibus operatur. CBT aedificatur in ideis psychologist Aaron Beck, qui modus vel sollicitudo propensionum mente laborantes coerceri possunt. In sessione therapist rogat aegrum loqui de suis difficultatibus, eiusque reactionem ad has difficultates disponit atque exempla cogitat (exempla) quae ad missiones negativas ducunt. Tunc, ad suggestionem therapidis, homo discit suis cogitationibus laborare et eas subiugare.

Inter personas Therapy. In hoc exemplari, difficultates huius problemata videntur veluti reactionem ad relationes difficultates. CLINICUS, una cum cliente, omnes ingratus sensus et experientias et formas futuri status sanitatis in specie explicat. Tunc relationem huius explicant ut cognoscant quid ab eis acceperit et quid vellet accipere. Denique Cliens et CLINICUS proposita quaedam realistica constituunt et decernunt quousque ea assequenda sint.

^1. D. Varlamova, A. Zainiev “Insanus! A Guide to Disorders mentalis for a Great City Residente" (Alpina Publisher, 2016).