Puer non crescit in hominem per se, sed parentes faciunt prolem hominem. Puer sine experientia vitae praesentis nascitur, paene purus est tabellarius informationis qui incipit scribere et explicare sibi omnia quae circa illum fiunt. Et parentes sui sunt primi homines qui parva persona praefigitur, et plerisque parentibus est qui fiunt et manent principaliores homines ad filium ad vitam.
Parentes condiciones superstes et prolis prolem praebent. Parentes puerum in mundum introducunt, ei explicantes fere omnes regulas huius mundi. Parentes strenue puerum suum docent. Parentes pueri vitae lineamenta ac prima proposita. Parentes ei fiunt coetus relativi quo vitam suam comparat, et cum adolevimus, adhuc ab experientia parentum innitimur (vel repellimur) quod didicimus. Maritum vel uxorem eligimus, filios suscitamus, familiam nostram aedificamus ob experientiam apud parentes nostros.
Parentes semper in mente pueri manent, et postea adulti, in forma picturis et in forma morum exempla. In habitudinis forma, tam sibi quam aliis, in specie indignationis ab infantia didicit, timores et habituales inopiam vel habitualem fiduciam sui, gaudium vitae et fortes mores voluntarii.
Parentes hoc docent. Exempli causa, pater puerum docebat placide, sine stridore, difficultatibus vitae occurrere. Pater docuit eum cubitum ire et in tempore surgere, exercitationes facere, aquam frigidam sibi infundere, eius "volo" et "nolo" ope "debet". Exemplum posuit quomodo per actiones et incommodum novorum principiorum incommodi cogitare, "altum" experiri ex bene facto, cotidie operari et utile esse. Si filius a tali patre educatus est, puer difficilius est difficultatem habere cum motu et voluntate: vox patris fiet vox interior pueri et eius motus.
Parentes, proprie, pars fiunt personae et conscientiae personae. In cotidiana vita hanc sanctam Trinitatem non semper in nobis animadvertimus: "Mom et Pater sum", sed semper in nobis vivit, servans integritatem nostram et salutem psychicam.
Parentes quidem diversi sunt, sed qualescumque sunt, ipsi qui nos creverunt modo creverunt, et si parentes non respicimus, non gignendi nosmet ipsos veremur. Cum parentes proprie non honoramus, non nos ipsos honoramus primo loco. Si contendimus cum parentibus, primum nobiscum contendimus. Si non debitam reverentiam illis tribuimus, non nos ipsos mo- mentum apponimus, non nos ipsos respicimus, interiorem dignitatem amittimus.
Quomodo ingrediendum est ad vitam intelligentem? Oportet intelligere quod parentes tui semper tecum sint. Vivent in te, sive velis sive non, et ideo melius est cum illis in amore vivere. Caritas erga parentes est pax in anima tua. Ignosce illis quod ignoscendum est, et fiunt tales qualesque viderint te videre parentes tui.
Et nimium sero est parentes mutare. Parentes homines iusti sunt, non sunt perfecti, quomodo vivunt, quomodo sciunt et faciunt quod possunt. Quod si non melius, tu ipse fac. Quorum ope in hunc mundum venisti, et hic mundus gratitudine dignus est! Gratitudo digna est vita, ergo — optima fac teipsum. Potes!