«Meditatio sanationem promovet. Cum mens tranquilla, intenta et tranquilla erit, sicut trabes laser, fons potens formatur qui processum sanationis incipit” – Sri Sri Ravi Shankar.
Solus gemma sanus florere potest. Simili modo corpus sanum potest succedere. Quid igitur sibi vult sanus esse? Ad optimam valetudinem obtinendam, homo mente tranquilla, passione stabili ac stabili manere debet. Sanitatis notio non solum pertinet ad corpus, sed etiam ad conscientiam. Clarior animus, sanior homo. Meditatio gradum auget Prana (Vitam Energy) Sanitas et bene esse fundamentum est mentis et corporis. Prana per meditationem augeri potest. Quo magis Prana in corpore tuo, eo acrius, interiora plenitudine sentis. Prana defectus sentitur in lethargia, accidia, defectus ardoris. Morbus pugna per meditationem Vitium in mentibus nostris radix creditur. Ita mentem nostram rescindentes, ordine in eo disponentes, processus recuperationis accelerare possumus. Morbi ex contra: • Violatio legum naturalium: exempli gratia, redundantia. • Epidemica • Karmic causa natura facultates ad sui sanitatem praebet. Sanitas et morbus ad corporis naturam pertinet. Meditationes, accentus, sollicitudines, sollicitudines debilitant et substituuntur per positivum cogitandi, quae effectum positivum habet in conditione corporis, systematis nervosi cerebri, quae morbum emittit. Sanitas ergo et morbus ad corporis naturam pertinet. De hoc nimium ne solliciti sitis. Dolentes morbo, acrius id das. Sanitas et morbus es complexus. Meditatio corporis ab effectibus vis tutatur et etiam coacervata vis relinquere corpus permittit . Verisimile est in posterum homines, qui deprimuntur, pollutione motus mulctari. Verba quae audis e populo circa te conscientiae tuae afficiunt. Gaudium et pacem dant tibi, seu anxietatem (sicut invidia, ira, tristitia, tristitia). Meditatio instrumentum clavis est ad pollutionem motus moderandam. Te ipsum observa: quomodo sentis, cum in cubiculum intras, ubi aliquis iratus est? Invitus, has affectiones in te sentire incipis. At contra, si concors ac felix ambitus fueris, bene sentis. Cur rogas. Ita est, quod affectus non limitantur ad corpus, sunt ubique. Mens est substantia subtilior quinque elementis: aqua, terra, aer, ignis et aether. Ignis alicubi ardet, calor igni non finitur, in ambitu radiatur. Lege: si commoveris et infelix, non solus es qui hoc sentit; oportet quod ferveat fluctus tuos circumstant. In mundo conflictationis et accentus, magni momenti est cotidie saltem meditationi vacare. Sanatio spiritus et meditatio Sanatio nota ss. Haec praxis permittit ut: – Reple omnem cellulam oxygeni et novam vitam – solve corpus a contentionibus, tristitia et ira – corpus et animam in harmoniam adduc