Die Dominico 2 Februarii 2014, nova editio "Manif pour tous" Lutetiae et Lyon fiet, cum, tamquam commune filum, familiae defensio, repudiatio homoparentalitatis ac denunciatio theoriae generis. Genus generis ortum est inauditum ac potius surrealisticum motum, cum die 27 mensis Ianuarii, in vocatione collectivi hucusque incogniti, "Dies recessus a schola", parentes scholae boycott pronuntiaverunt. scholam et liberos domi servant. Redde in hoc eventu tam mirum ac moleste.

Die 27 Ianuarii 2014, parentes boycott scholae reipublicae

Close

Inceptum miratur, quod nusquam egreditur. Die 27 mensis Ianuarii anno 2014, in tota Gallia, parentes suos liberos in scholam mittere noluerunt. Motus minime magnus, circa centum scholas versatus est, sed per universam regionem dispersus. Hi parentes secuti sunt vocationem boycott collectivum "Dies recessus a schola" (JRE). Plerique ex eis acceperunt SMS (oppositum, in Gallia Tv Info website) pridie vel paucis ante diebus, quorum argumentum a priori iocum esse videtur, sed qui has familias vere exterruit. : " Simplex electio est, aut theoriam generis accipimus " ( liberos nostros docebunt non esse puellam natam aut puerum , sed ut eam fieri volunt !!! initium scholae anni MMXIV cum demonstratione et disciplina in masturbatione a seminario vel centro diurnariae ...), vel futurum liberorum nostrorum defendimus. Communitas musulmanorum ab his nuntiis praecipue iaculis fuisse videtur. "Patres celeriter immanitatem sermonis intellexerunt, sed tamen realem in quasdam communitates ictum habuit", Paulum Raoult, praesidentem FCPE, deplorat.. Priusquam de minis ab inscriptione acceptis disseramus: "modo" clauditis, scimus quid agas "significatque hos homines omnia scire ac agere paratus". 

Gender theory: amalgamation in the programme

Close

Dies "discessus a schola" rebelles contra voluntatem regiminis suppositam theoriam generis in scholis Gallicis introducendam. In specie "ABCD ad aequalitatem" programma scopat, quod nunc in 600 constitutionibus probatum est. Haec ratio pugnare contra "puella-pueros inaequalitates" intendit. Haec explicatio de regimine portae: " Valores aequalitatis ac observantiae tradendae inter puellas et pueros, mulieres ac viros, una e missionibus essentialibus scholae est. Inaequalitates tamen in successu academico, ductu et curriculo professionali inter duos sexui manent.. Ambitio ABCD progressio aequalitatis est pugnare contra eos agendo in repraesentationibus discipulorum et exercitia eorum qui in educatione versantur. Praeterea scriptum est: “Agitur de liberis faciendis limitibus quos sibi praeponunt, nimis communes phaenomenorum censurae propriae, fiduciam tradendi, docendi eos ut crescant in. ambitus. erga alios. Pro Ministerio Educationis, propositum est educationem mutuam reverentiam ac aequalitatem confirmare inter puellas et pueros, mulieres et viros ac munus validioris miscere. exercitationes et in omnibus gradibus studii. Praeceptores voluntarii primum educati sunt ut eos scirent se etiam inscii liberos in stereotypes sexum claudere posse. Paucis his diebus, pueri scholae huius programmatis participes effecti, his quaestionibus per "fun" officinas suae aetati accommodatae vicissim introducti sunt. Nulla quaestio est de sexualitate, sed de reginae et equestri, de commercio seu operatione ut foeminea vel virilia considerata, de vestiendi moribus per totam historiam. Collectivum "Dies recessus a schola", ABCD equum Troianum constituunt, qui theorias generis scholae collocare permittit.. Genera theoriae, quae ad hunc collectivum finem identitatis sexualis, decennium mundi huius et familiae evanescentiam designant. Saltem. Vincentius Peillon affirmavit se minime placuisse rationi generis et non esse quod esset cum aequalitate ABCD. Certe error fuit ex parte ministri. Quia non solum "theoria generis" aliquid non significat (sunt "studia" in quaestione generis, explicationes Annae Emmanuelle Berger hac de re legunt), sed praeterea opus de genere pro obiecto analysim habet. inter identitatem sexum ac stereotypa socialia cum eo associata. Hoc est quod loquimur cum ABCDs. E contra, haec progressio de sexualitate non loquitur, nedum initiatio sexualitatis vel homosexualitatis.

Pro parentibus militantibus JRE, causa auditur, schola Gallica in stipendio consociationum ad defendendas hilaritates et lesbians, intendit pueros in re venerea ab ineunte aetate educare, eos imbuere ac pervertere. Reactionem isti parentes decreverunt ut posthac, semel in mense, diem scholae simul boycott pronuntiaverint. Scire vellemus si Consilium Nationale JRE ABCDs castigavit simpliciter, quod theorias generis genus constituerent vel si consideret pugnam contra stereotypa sexist periculosam esse. Consilium nationale JRE respondere nobis noluit, neque aliquorum 59 commissionum localium quae ab electronicis sollicitabantur. 

Quid Farida Belghoul dicit

Close

In origine diei recessus a schola, femina, Farida Belghoul, scriptor, filmmaker, figura Marchiae Beurs anni 1984. Motus eius est pars magna constellationis consociationum familiarium valde conservativarum, institutionis curriculorum fundamentalistarum et / vel extremus ius. In diurnariis diurnariis consulendi praesto, Farida Belghoul fautores suos ad contactum repraesentatorum Manif pour Tous hortatur, consociationis Egalité et Réconciliationis (cuius praeses est Alain Soral), de Printemps Français, de Actionis Française, etc. mancum. In textu, qui in JRE rutrum praesto sunt, Farida Belghoul oratio speciem rationis et moderationis habet. Quibus in locis quaestionibus "raeda" respondet specialiter in educatione familiari (quas etiam exercet); Farida Belghoul copiosum et nebulosum subiectum evolvit prope gloubi boulga, quod simul trahit ex theoriis coniurationis (Masonic), millenarianismum et "declinationem", quae versatur in magnam societatem inter Saracenos et Catholicos, quaeque constanter adoriri spiritum ILLUSTRAMENTUM.

Parva anthologia cogitationis, quia nihil verberat originale ad plene intelligendum id quod est de eo;

"Aegrae copiae finem cycli praecipitant et electo illustrato" opus est.

« Illustratio non potest vincere, quia diffinitione non sumunt aeternitatem pro futura. Deos nostros, parentes, praeceptores nostros, amorem in caelum tollens, identitatem sexualem auferre cupiunt ".

« Islamica-catholica societas unica est quae nos vincere potest ".

« Sub ictum Illuminationis et structurae mundus mutatus est. Gallia hodie alias religiones habet quam catholicismus. Exponendum est quod hodie habemus in menu spiritualitatis infortunatum.

"Nulla regio erit qua fugere possimus". Gallia cum theoria generis demersa est, regiones Maghreb in vicem descendent. "

“Hi homines non se finiunt ut Cartesius ad fingendum hominem solum materiam esse. De diabolica sanctitate agitur in sensu perfectionis animae, quae cognoscit animam et spiritum.

“Propugnatores nostri, fortes, pii, qui sensum sacrificii habent, iterum fieri debent. Homo denuo debet fieri dux familiae, princeps familiae. Calamitas feminae principes familiarum facti sunt. Quaelibet mulier caputfamilias dimidium vel tres partes amittit. Vir non est melior muliere, sed prior est illa. Haec anterioritas insuper ei officia tribuit. Mulier in viro continetur, vir eius privilegia ac potestatem suam super omnia recuperare debet. "

Libet deridere possumus. Aut non.

Leave a Reply