esse discrimine

esse discrimine

Sume tibi et narra tibi hanc vitam iam non decet nos ... Sententia depressa vel e contra cupiens omnia mutare in euphoria rupta. Hoc discrimen exsistentialis appellatur. Possumusne eam sine dolore vincere? An semper in media vita pervenit? Quam ut ex eo? Petrus-Yves Brissiaud, psychopractor, nos de re illustrat.

Quid discrimen existentiae designat?

Discrimen exsistentialis non fit pernoctare. Ea gradatim signaque intenti debent;

  • Communis defectus.
  • Omnes-per quaestiones. "Omnia ibi it: opus, coniuges, vitam familiarem"., inquit Petrus Yvonis Brissiaud.
  • Indicia sunt similia tristitia: magna lassitudo, inedia, irritabilitas, hyperemotivity...
  • Negatio suae mali. "Conamur hunc affectum normalizare excusando, praesertim alios reprehendendo. Dicimus nos quaestionem non a se ipso proficisci, sed a collegis, instrumentis, sponsa, familia, etc.retinet psychopractor.

Discrimen exsistentialis assimilari potest ignito ob sua indicia. Duo sunt concomitantia, non facile distinguere. Fabula est ovi vel gallinae. Quod primum venit? Burnout comprehendit, tunc discrimine exsistentiali utitur, an vicissim? "interrogat artifex.

Aliis hominibus, discrimen exsistentiae non eodem modo se manifestat. Veram vitae conversionem in vita mutando habitum incipiunt. Exeunt, transgrediuntur, procedunt quasi sensus adolescentiae. Caricaturalis est imago saepe discrimini exsistentiali in cinematographico posita, sed valde vera est ", notat Petrus-Yvonis Brissiaud. Post haec mini-revolution re vera magnus defectus est qui contra faciem recusat. "Dissimiles tristes homines qui de suo incommodo interrogare conantur, huic insaniae periodo sensum dare nolunt"..

Num discrimen existentiae habet aetatem?

Discrimen exsistentialis saepissime occurrit circa annos 50. Etiam discrimen medium vitae vocatur. Secundum Jung, in hac aetate nostra necessitas mutationis potest referri ad processum individuationis. Hoc momento, cum homo tandem efficitur, id completum esse censet quia intellexit quid nucleus eius interior efficiat. Processus individuationis introspectionem requirit, id est, intra te ipsum intuens. "Hic est ubi magnae quaestiones existentiae oriuntur sicut" "In vita mea feci electiones rectas?", "Adducti sunt electiones meae", "Num semper liberi fui"enumerat psychopractor.

Nuper magis magisque audivimus de discrimine existentiae aliis vitae temporibus. Num XNUMX aliquid discriminis vel meditulliae mediae tibi loquitur? "Societas nostra mutatur. Alii terminos et ritus transitus concussi sunt. Problema est quod non vacat nobis nova sacra ponere. Quaestiones exsistentiae hodie ob varias causas antea oriri possunt: ​​familia nuclearis iam non est unicum exemplar familiae, coniuges facilius separant, eleifend diutius manere eleifend…”Observat Petrus-Yves Brissiaud.

Sic eorum 30s inluce quidam sentiunt ut tandem tempus est ut adulti. Et experiuntur eam quasi necessitatem, quia incuria viceni sunt nostalgici. Quasi vellent adolescentiam quam diutissime prorogare. Singulorum opinionem timent ne aliquem cum vita communicet, homines in duobus non amplius fingunt coniuges, negotiatio mundi fallit vel terret, materialia coactiones multiplicant ...

Discrimen medium vitae est, sicut discrimen medium vitae, discrimen medium vitae. Si tam mature evenit, eo eventum ut praevenirem. Sicut exempli gratia divortium, adventus pueri vel operis amissio.

Quomodo superare discrimen existentiae?

Discrimen exsistentialis sine dolore vivere non potest. Hoc est quod nos sinit progredi et discrimen superare. Patiens nos cogat nosmet ipsos interrogare, necesse est.instat artifex. Exire discriminis opus in te ipso requirit. Incipimus primum sumendo et vide quid nobis iam non conveniat, deinde nos ipsos interrogamus quid beati esse debeamus. Haec introspectio sola fieri potest vel ope therapist. 

Pro Pierre-Yves Brissiaud interest, ut psychopractor, discrimen aestimare. « Discrimen exsistentialis casu non accidit, utile est homini qui per ipsum transit. Post diagnosis facta, aegros meos intra se adiuvant. Iob plus minusve est, pendet a populo. Sed hoc generaliter non est facilis exercitatio, quia vivimus in externa inspectione societatis in qua rogamur Facere sed non esse. Ideas homo non habet. Sed discrimen exsistentialis postulat nos ut ad elementa redeamus, ut reddamus vel tandem sensum vitae nostrae reddamus ". Cum discriminis exsistentialis dissensio est inter id quod rogamur esse et qui vere sumus, propositum therapiae est adiuvandi homines concordiam cum suo interiore homine.

Suntne aliquae rationes magis in periculo quam aliae?

Unusquisque est diversus, ita unumquodque discrimen existentiae diversum est. Sed videtur quod per hoc tempus aliquas profiles facilius ire. Nam Petrus-Yves Brissiaud dixit esse "bonum in omnibus" et in periculo valde fideles sunt. Quodammodo boni discipuli sunt qui omnia bene semper fecerunt et exspectationi aliorum semper fuerunt. Eos numquam doctus diceret no, suas necessitatibus id pro. Nisi quod post tempus, damnat. "Non exprimens necessitates tuas est prima violentia quam tibi infligis".monet psychopractor.

Leave a Reply