Contents
Christus ieiunavit, Buddha ieiunavit, Pythagoras ieiunavit … Haec ieiunia, sed aliud propositum habuit quam plurimos. Estne fame vere bona via cito pondus amittere et detox?
Hodie, cum fere alicubi ac quolibet tempore cibus praesto est, saepius peccatum gulae committimus. Ad cenam edendam, ad agros ire non est et potatoes fodere, vel per silvas currere ad aliquod ludum venandum. Satis est per telephonum iubere prandium aut proximam tabernam aut vectem visitare. Quam ob rem non solum pondus lucrum nimium comedimus, sed etiam reum sentimus. Nostram existimationem demittit ac spoliat modus. Fames ictus succurrit. Et non solum ut via kilogrammorum necessaria tollendi, sed etiam compunctionis. Est sicut poenitentia quae sinit te a peccato purgari. Sed estne sanus?
Purificatio per famem
A aurora temporis homo se purgavit variis modis ad culpam tollendam. In omnibus fere culturis spiritualis renovationis sunt ritus, lavatio, incendium, incendium. Optimum remedium sunt compunctionis ex erroribus vel omissionibus, ideoque permitto te commodius sentire. Ieiunium quoque tale est sollemne. Christus XL diebus et XL noctibus in eremo ieiunavit. Buddha quoque fecit. Famis adhibita est a sapientibus Sinensibus, Tibetanis, Arabibus, Graecis et Romanis. Pythagoras semel in anno ieiunavit diebus X. Hippocrates non nisi prima signa salutis processit, aegrum edere passus est. Jejunium accidit in omnibus religionibus variis restrictionis gradibus. In traditione christiana Europae nostra, ieiunium incipit a hyeme, per quam agunt laute et durant usque ad Pascha. Deinde finimus cibum, tolli cibos vel dulcia. Sarraceni non tota die in Ramadan comedunt, id solum post solis occasum faciunt. Etiam a religione seclusi, hodie effectibus peccati collectivi, quod est pollutio environmental, carere volentes, aliquantisper esum cessamus purgare corpus porcorum nocivum, quod per agriculturae et agriculturae pecuariam effectum est. Id nos defendat a pestilentia cancri, cuius causae etiam in cultu civili evolutionis esse creduntur.
Ieiunium assertores
Fautores medicinae naturalis affirmant famem liberare corpus a toxinis, depositis noxiis et excessu cholesterol. Qui usi sunt, confirmant famem sanat, recreat et protrahit vitam. Eius operatio tam singulas cellulas quam Psychen afficit. Unus e celeberrimis auctorum curationis famis, GP Malakhov, relator TV, vitae sanae fautor, auctor multarum publicationum de methodis naturalibus corporis et sui sanationis medendi, gradus ieiunii explicat in libro "Ieiunium Sanationis. ". Primum corpus aqua stagnante, mensa sale et calcium salibus summovet. Tum textus morbosus, abdominis adeps et musculi consumitur.
Secundum Małachow, haec est processus autolysis liberans corpus ab toxins et depositis. Deinde fit purgatio intracellulare. Renes, intestina et pulmones valde laborant in ieiunio, e corpore venenosis productionibus pinguium compositionis, acetone, acido pingue, servo, tyrosine et tryptophano, necnon phenylalanino, phenol, cresol et indio. Omnes hae substantiae noxiae odorem ingratum habent. Corpus etiam pesticidas, metalla gravia et radionucleotidas expellit. Małachow affirmat pulmonem tunc excernere circa 150 varia toxins in statu gaseoso. "Cursores famelicae" affirmant maximum tempus sine cibo quadraginta dierum esse.
Fautores ieiunii modicae commendant ut semel in mense per unum diem faciant et in versione delicata, id est cum fructibus et succis vegetabilis loco aquae iustae. Extrema purgatio plus octo capit.
Quid dicunt nutritionists et doctores?
Nutritionistae et medici non sunt fautores famis. - Cerebrum et musculi nostri glucose ad laborem egent - inquit Anna Nejno, medicus familiaris et nutritionista. Sciendum etiam est quod defectus interdum inflammatio nostrorum musculorum causat, et hi tamen multum comedunt calories, quibus pingues textus vesci non sinunt.
– Fames ictus non facit sensum ex parte medicinae. Potest tamen facere te non valere. Adipes ardentium, corpus corpora ketonorum efficiet, quae euphoricum sentiunt post initium capitis et mali modi. Attamen talis curatio in multis effectibus lateralibus provenire potest, ut podagrae impetus in hominibus elevatis gradibus acidi urici vel avitaminosi et immunitatis diminutae - addit medicum.
Avitaminosis manifestare potest laesiones deformes, apparentiam pilorum et clavorum afficit, et susceptibilitatem infectionis auget. Dietitian Zofia Urbańczyk dicit impositionem tam magnarum restrictionum semper cum io-io effectu coniungi. Pondus damnum fames faciet, sed ad illud tam cito redibimus. Praeterea corpus ieiuna metabolismi cohibetur. Specialista in agro toxicologiae, Dr. Piotr Burda monet organismum famelicum aliter agere ad medicamenta, exempli gratia, paracetamolum pharmacopola ieiuna homini magis noxia est.
An inedia purgat?
Corpus sanum se purgat. Eliminatio diets non, quia purgatio est processus quod omni tempore faciendum est. Corpus nostrum ad hoc congruis machinationibus instructum est. Pulmones, renes, hepar, intestina et cutis, substantias noxias auferunt. — Sanguinem herbis, intestinis lava, vel fame purgare non potes. Si quis renibus problemata habet, venenatum corpus est, dialysin subire debet. Si iecur non operatur, transferri debet – hematologus explicat Prof. Wiesław Wiktor Jędrzejczak.
Si quis habet excessum hydrargyri derivationes, quas cum piscibus marinis ab aquis inquinatis consumimus, deinde ingentes aquae potus pinguedinem non abluet. Ob tardissimum commercium inter humores biologicos, etiam intra paucos dies, notabilis quantitas eorum a depositis in corpore non removebitur - dicit prof internista. Zbigniew Gacong. Detox, seu detoxificatio in medicina, imprimis de impediendo copia toxinorum venenosorum in corpore.
– Si quis venenum habet alcohole, expectamus iecur ad metabolizandum. Utique in nonnullis, puta in veneficiis acutis plumbi vel cyanidis, in substantias sanguinis alligans metalla gravia introducimus et cum iis intra paucas horas excernitur - explicat toxicologus Dr. Piotr Burda.
Una dies ieiunium corporis et animae
Dr. Burda credit unum diem ieiunium salubrius esse quam producta attenuata in Interreti praesto. Dr. Nejno adiungit posse prodesse ad salutem nostram. Sed haec ostendit nullas esse miraculosas compendia. Quomodo igitur corpus tuum efficaciter purgabis? - Rationalis detox est cibus sanus, actio physica et fuga factorum noxiarum - medici respondent.
Hoc interdum non convenit. Ludis semel in mense exercitati non habent maiorem labem sanitatis, summum esse causa iniuriae potest. Fructus et olera semel in mense comedere non meliorem valetudinem tuam erunt. Sana vivendi ratio optima est ad confirmandas corporis purgationes naturales processus. Praesertim quod - sicut Prof. Gacong - de salute nostra in 40 centesimis generum hereditarium decernitur, in 20 centesimis. medicina reficiat, et reliquae cento XL. suus vivendi ratio. — Primum momentum non habemus, et secundum ad minimum. Tertia vero tota a nobis pendet, inquit prof. Gaciong.
Psychologi etiam nihil habent contra ieiunia unius diei. Credunt operationes quae valetudinem non laedunt et bonam valetudinem emendant, te ad salutem sic dictam salutem consequendam permittunt. Et quia assidue vivimus accentus, talis culparum redemptio melius nos facere potest.