Ne ruere ad respondendum affirmative. Plerique physiognomi sunt parvi. Studia praeterea ostendunt feminas, praesertim sexualiter attractivae, procliviores esse ad conclusiones erroneas quam viros.
Animadstinstin' quosdam semper videri iratos vel moleste ferre? Rumor talem astris plumam tribuit ut Victoriam Beckham, Kristin Stewart, Kanye West. Sed hoc non significat quod poenitet ab aeterno in actu mundi vel circa eos. Periculum est errandi, cum reales affectiones hominis iudicare conantur tantum secundum vultus eius.
Psychologi ab Arizona Universitate publica seriem experimentorum egerunt ad intellegendum quomodo viri ac mulieres iram a vultus vultus agnoscant et quae eorum in vultus "decoding" vultus proclivior sit erroribus.
Quomodo alios decipimus et decipimus
experimentum 1
218 Participium erat, ut extraneo vel extraneo iratum putarent. Quomodo non verbo hoc agunt? Optiones IV eligendi sunt ex: vultu laeto, iratus, territus vel neuter. Responderuntque viri utrobique vultum iram exprimere. Idem responsum a mulieribus, quae ad iracundiam provocarunt, arbitrantes. Sed extraneus imaginarius, participes experimenti responderunt se verisimile non esse iratos illi, hoc est, neutram vocem in vultu ponere.
experimentum 2
88 Participia monstrata sunt 18 imagines diversorum hominum, omnes istorum vultus neutram partem habebant. Sed re vera dicebantur homines occultare conantur in photo affectus - iram, laetitiam, tristitiam, sexualem, metum, superbiam. Provocatio veras passiones in picturis agnoscere fuit. Evenit ut feminae magis quam viri existimarent vultum iram exprimentem, et feminae quae in picturis depictae erant hanc animi motum saepius quam viri attribuebant. Est interesting mulieres fere alias affectiones non lege propositum propositum.
experimentum 3
56 participes eiusdem photographiae monstratae sunt. Eos in coetus distribuere necesse erat: occultam exprimit iram, laetitiam, metum, superbiam. Praeterea participantes rogationem absolverunt quae aestimarunt quomodo sexualiter attractivus et sexualiter liberatus se esse existiment. Et iterum, feminae plerumque aliorum affectiones sicut ira extricaverunt.
Participes qui se sexualiter attractibiles et liberatos reputaverunt, ad talem interpretationem maxime proni sunt.
Quid hi eventus demonstrant?
Difficilius est faeminis quam viri agnoscere utrum aliae feminae iratae sint necne. Et ante omnia fornicaria mulierculae speciosas ad iudicia erronea proni sunt. Quid hoc est? Clusio provenit ex eventibus primi studii: cum feminae sibi invicem irascuntur, malunt neutram partem servare. Videntur intuenti haec cognoscere ac in casu tantum vigilare. Quam ob rem difficile est illis significare quid neutra vox in facie alterius mulieris significet.
Magis verisimile est quam viri feminae indirecte infestantibus (ut rumores emittunt) erga alias feminas, ac praesertim erga mulieres sexualiter attractivae. Itaque ii, qui hanc aggressionis scopum esse debebant, plus quam semel exspectant praeoccupationem et mendose affectus aliis mulieribus inhumanos tribuunt, etiam cum re vera neutraliter admodum tractantur.