Et quid fames, quid est hoc simile

Famem primum ergo dicendum quod ex affectu ad opus cibum. Sed hic sensus non develop in tempore semper tenuitatem victus moriuntur. Populus cum manducans perturbationes potest non esse sive post prandium esurientem. Fidelibus nota est, ut in praeteritum L annis, a numerus calories consumpti est auctus per hominem 50-100 kcal per diem. Coeperunt manducare processionaliter cibis commovendos. ADIPS factus a global problema: et fames imperium topicus est exitus et in dietetics.

 

Ut fames causatur

Fame et machinationes crescere magis intricatae quam primo intuitu videri posset. Et affectum fame et satietatem occurs in hypothalamus. Est sic dicitur cibum centrum. Is has duas sectiones - annuit autem opus ad cibum, alia responsible pro affectu satietatem (calorizer). Dure loquendo, non sentire esurientem in capitibus nostris, ubi annuit sunt missi a ventre et intestinis et per nervus impulsionibus sanguinis.

Cibus incipit digerendus et absorptus, absorbendus in sanguinis rivo. Si sanguinem esurientis et satietatis comparemus, in hoc satiatur digerendi. Hypothalamus est sensitivus in compositione sanguinis mutationes. Exempli causa, famem experiri possumus cum sanguis noster saccharo infra normales stillat.

Inquisitores etiam sunt studeo quam fames occurs. Tantum fuit in hormone in MCMXCIX ghrelin reperitur. Signum fit ventriculi cerebri appetant mittit. Secundum momenti vim formationis funditus afficit; hormone ut de affectu ad opus cibus leptin - LAETUS TEXTUS est produci, et misit in signum ad cerebrum de satietate abalienemur.

Genera fame

Plures fame formarum transmutatio, psychologica fame coactus.

 

Physiologica natus in ventrem fame. Id cum forma paulatim fames molestiae. Potest sensus describitur per "ventrem in templa mugitu specus:" "infantem in stomachum." AUCTARIUM multi enim non expectare ad hoc momentum, qui quaesito satisfaciant ventri ante cibum. Huiusmodi famis tolerari potest. Nam appetant cum iter non conatur satisfacere, quam tibi consentire comederit adventum.

Fames psychologica sentiri non potest in stomacho, in capite nascitur et cum satietatis affectu non habet nexum. Potest sentiri post manducationem vel tentationem visus cibus. Affectus impediunt famem animi tolerandi. Iidem impedit satietatem adventus determinans. Non potest homo intelligere se habere satis. Quidam ad punctum cramps crapulam vel affectum saturitatis in stomacho. Fames psychologica quibusdam cibis fieri potest. Tunc homines dicunt se eis addictos esse. Post cibum, verecundiam, culpam, vel verecundiam experitur. In victu saepe homines famem psychologicam aliis cibis satiant. Exempli gratia, magna cupido scelerisque apparuit, et homo id kilogramme pinguedinis casei humilem comprimens comprimebat. Haec essentia non mutat – fames psychologica alio facto contenta est.

 

Fame coactus est capax est populo involvens navemque virosque. Novit historia multa exempla. Ultima inferendi fames massa Mandatumque historiis, MMXI in Africa oriente, ubi 2011-50 mille populum fame mortuus est. Quod quidem non potest rebus oeconomicis, politicis, religiosis aut vehemens. Esurienti cibum sibi non sufficit ad necessaria subsidia.

Jejunium voluntarium est. Absoluta esse potest - omnino non manducat, vel relativum - sublevet. Ieiunium etiam corporis conditio dicitur ex defectu nutrimentorum. Notum est hominem sine cibo maximum duorum mensium vivere posse. Si quaedam genera ieiunii relativi, sicut dies ieiunii vel ieiunia religiosa, aliquod corpus prodesse possunt, tunc diuturnum tempus ieiunium afficit Psychen, mutat operationem viscerum interiorum, munus redigit ad immunem rationem et statim cessandum est. .

 

Quam ad agam cum fame

Missa fame coactus est forsit a global hominis, et fame voluntariis ex genere pertinet ad medicinae problems. Non possumus eis solvere, sed possunt control physiologicas et psychologicas fame.

Dominantur fames physiologica amet damnum. Ut commodius amittendi pondus, oportet:

  1. Numerum determinare cibum manducare tibi.
  2. Providere satis interdum – Dieta ubi interdum attractio in victu est 1,2-1,6 per kilogram corporis pondus facilius est tolerare quam dietas cum humili dapibus attractio.
  3. Simul manducare carbohydrates et dapibus - mixta cibum potest auxilium custodiat te Sententia, plenus.
  4. Est solidum cibum - umor membris adsumitur intus citius.
  5. Ne interficiam adipem super - inlaqueatus descendit adipem concoctionem, promovet et diu terminus satietate abalienemur.
  6. Ut ad minimum attractio - acuta ambigua in sanguine sugar afficit appetitus.
  7. Nolunt rigidum diet - low-calorie diet opprimere te ad assidue pugnare fame et perturbare hormonal statera.
 

Omnia moderari physiologica conditiones providente fame psychologicum curare oportet. Hoc erit auxilium:

  1. Devitantes dura limita - includit "noxia" in moles parva ad victu. Cum activae pondus damnum, participes eorum non excedunt X% de calories.
  2. Disputatio ad te ipso - vos vere volo ut comedent eam si quaeris, quo plenus es, quare manducatis et quare ut manducaret cum iam plenus es. Ipse te interroga de affectibus et concupiscentiis. Saepe metu vel cupiditate alia desunt vestibulum fames. Si sentis ut consuleret psychologist non cope in vestri own.
  3. Post sumptionem cuilibet statui sequenti die - sustinere opus est usque adhuc intacta micam in ore. Et sane libri ponere compositionem cibos ne nimia.

Sensisset esuriem affert molestiae. Est ratione ordinaria vivendi cum mitis molestiae pati amissis pondus et calorie attractio (calorizator). Dum intolerabili molestia evidentior fit, fieri relabitur. Aequo animo operam proferre quoniam victus commodius et facilius evadat valetudine minus afferat.

 

Leave a Reply